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23-06-13
“唉本不是缘也成缘好似彩凤栖梧桐君莫两可皆欢笑书急提携踩金枝好了”话说完背包也缝好了
我赶忙问“要给您多少钱？”
“你看着给吧？”他的表好慈和看的我心里暖和和的平常在家里补个鞋也就两块钱我十倍的给吧掏了二十块钱给他他接过却没说话只是示意我再等一
然后转在后的桌速写着什么吹赶纸的墨迹折好给我又说“参不参透看你自己了”
真奇怪这年还有用笔写字的道了谢我又一路跑回到了车车有在闭目养神有不耐烦地发牢晓月问道“补好了吗？”
“恩”我晃晃手中的背包
“还的多少钱？”就是心细
“二十”我漫不经心地说着心里想着那四句话
“什？！坐地起价呀！没想到这荒村岭的也这么不朴实他要你就给呀你还真拿钱不当钱”她总是教育我风格不改
“有纸吗？要点的记点东西”我没理会她的责怪只当是我在唠叨
“给你呀孩不知柴米贵败家子”她还不依不饶的但我没心思理她赶把那四句话记了来
导游又开始继续讲解家也都七言八语地议论着而我还琢磨着刚刚发生的怪事
“张爷没吓着你吧？”不知什么时候导游走到了我边
“没有老爷和蔼的我莫名对老有好感”
“给你留话了吧神年年有今年特别多呀连导游都这么神”
“恩但我不明白”我惊地望着她
“没事慢慢琢磨吧只当长辈的教诲听过以明白道理为主”她还真是豁达搁谁被这么一杠子也得糊呀
“什么呀？你们说什么？”晓月好象很不满我们的对话不知是对内容的不知还是对谈话的对象（很警觉就象KGB（克格勃）一样闻息而动）
“又是张爷吧那可是个神”连司机叔都加了神聊的行列
“恩他老家还救过我和李哥（司机）的命”导游的话一撩起了一车的兴趣他们早就对例行事似的讲解不耐烦了希望听个新鲜
“李（司机的外号）给他们讲讲保准吓他们”导游一得意东北已经压过了普通话蹦了出来
“咳咳呵”他还先清清嗓子看来东北式的白话要开演了
“前面有个急转弯的路段几乎隔段时间就出点事有那么一次我和黄（导游）出车也在刚才那地方停结果我的鞋破了开车鞋破了会影响踩刹车和油门那可意不得
刚好门的卖百货的嫂就让我去找张爷补鞋我一去老正喝酒那个美看的我心里都馋老三五除二就给缝吧了我说赶走吧他非拉我陪他喝我说我正出着车您老这不扯吗？他又说你老有外遇你要不要听
我一听就火了说你个老王八犊子找揍吧再胡说打你个老子
结果他我听他把话说完接着就把我媳多高的个多岁数我家几都说的不带差的又说我媳和我们家楼的电工有一
我虽不完全信吧但心里总有点隔坐那拿酒我就喝开了心里话说今你个老家伙要不把话说清楚了我借着酒劲就把你撕吧了
这黄着急呀一车等着见我也不来就过来找我发现我喝酒了可把她给了把我好一顿骂但喝也喝了总不能拿家命打咤（仅音译不是这个字）吧只好让黄回去跟家撒谎说车出了点病一时半会走不了了
一车又把黄骂了一顿你说这可咋整这不扯犊子的事吗？结果好吗前面就出事了一辆拉山货的车把一辆面包车就给带沟里去了两车的好象都没救了
等走的时候都午四五点钟了他老家又说了放宽心你家没事你媳老实一别怪我骗你早起看见前面的山坡一子青的雾似是煞恐怕有事要发生正赶你们在这停就拉你们一把也算积点阴德
不过说实在的到现在我还是不信别看咱东北跳神的巫神汉特别多我从不信邪
到是黄每次过都去看他给梢瓶酒啥的孩子就是心今老又给你啥指示了哪个名是皇帝的了吧哈哈哈“
听完这段故事我也颇不以为然听同学说这种神鬼故事在各条旅游线路比比皆是作不得真的只是他提到晓月却有些奇怪还说了那些似懂非懂的话
只当个乐趣听吧
“你让他算命了？”晓月怪怪地问我
“没有他只是随说了几句话没什么重要的”没有解开疑团我不想张扬装做觉让开了话题
“真是孩成五三道的”她也的懒地理我接着看窗外的景
一游玩心却悻悻总象揣着点什么事似的难安傍晚回到渡假村车时导游的黄走过来神神密密地说要好好学习呀还有好好待她后半句轻得象吐一般脸表也怪象是发现了什么似的
谁呀？我好好学习那是应该的好好待她？谁呀？晓月？我们可是一路冒充弟呀她怎么知道？这个神神道道的难道真接到什么指示了？我可不信再说泄露机是要折损寿的你应该是普通鼓励吧
晚完饭我躺在浴间的浴缸里（这的浴间里也是接的温泉但第一次我们去泡个新鲜）脑子昏昏沉沉地又想觉吸取教训赶起来冲净到屋里躺结果又不着了那就接着看记吧
10月25多云心：一般
今是周末本来要约云去逛逛街听说南街市场的围巾很便宜决定去看看但她居然要去和那子约会这个重轻友的妮子妄我那时陪在她边照顾她现在稍好点就好了伤疤忘了疼又去招惹家回得好好治治她
唉留我孤家寡的还真无聊最近阿什莉的语班也不去了因为那个家伙不在了去了也总集中不了神
有时总想一个真烦感觉还是边的贴心一些最近终于有勇敢靠来的同胞了他是我们那的预算员新分来的学生长的还凑合比较白净就是个子太矮了才一米六几
自从礼拜他给我送了一张旱冰的月票我就看出来了是稍稍给他点甜再回绝他？还是就马回绝他？最近真的很无聊什么事都提不起劲来除了和云出去逛也没什么娱乐活动了要不先找个陪打？注意分寸就得了
不行现在的你给他三分颜他就开染坊还是不招惹为妙
（记分两个时段记的）
没想到出去逛意外发现了云的行踪这姑也不怕被看见找这近的地方要是让夏广志撞了还得了
终于看见那子了被吓了一跳现在孩子个长的真呀又又壮的脸也比原来有棱角了哪象学那会秀的跟丫似的家生都管他蕾斯特乖乖恩不过现在这样是找云那样的孩喜欢而且眼神特明亮透着一子灵面相虽不十分帅但很有道初中刚毕业的生能长成这样就不错了一般都没长开跟包子似的
不错不错很配她
晚回来好好审了云结果让我一惊她说居然是他的才品和相貌到次要这妮子疯啦一个中学生能有什么才说出来谁也不信呀况且我教他的时候怎么没看出来？一个单词老记不住非要罚他抄几百遍才行
（错是一千遍一千遍）
结果后来她还拿出了证据一篇作文听说是学完古文后老师要求对汉字化理解任举一个字来以自由命题的方式完成一篇作文结果他的文章把老师给震了全班读了不说还全校读听说还要送出去评奖
文章我也看了确实很棒感触很呀很有教育意义他还真让刮目相看我没教育他他倒先把我教育了
说“孝”
何为“孝”字面是“老”字的一部分面是一个“子”好像孩子搀扶老的样子
甲骨文的“老”像长着长发的老金文的面是一个长着长发的驼背“老”“老”面有“子”（孩）在扶持着老行走因此这个字会意为子孝敬父
“孝”的本义是对老“孝顺”尽心侍奉父的意思
在古书中有“孝鸟”一词据说乌鸦能够哺就是乌鸦能独立生活以后就觅食给老乌鸦看来
鸟也会孝敬老鸟所以古说乌鸦是“孝鸟”鸟尚且如此而况乎？
既有后必有前如果你只是知道被动的去尽孝道说明你对孝字还没完全理解是父恩在前你的报答赡养在后那个孝字不又象一条充满温的臂膀垂来护住自己的孩子父在时就是子的他们以半包围的形式为子遮风挡雨却又顾及他们的将来露出半边让他们见识间风雨以便在成后可以独立于地之间
不至于太过弱那么父都有哪些恩？
中记佛陀向一堆白骨施以重礼并告之阿难尊者的一段话：佛陀又告诉阿难尊者说：你现今就将这一堆枯骨分做二份如果是的骨骸颜会比较白而且比较重；
如果是的骨骸颜则会比较黑而且比较轻
佛陀告诉阿难尊者说：“如果是子在世的时候多有出伽蓝佛寺听讲佛经戒律礼拜三宝（佛陀、佛法、僧众）念佛的名号所以他的骨骸颜比较白而且比较重；世间的多短缺理智与脑容易沉溺于感把生育的事认为是她的赋职责每生一个孩都要依赖来养活这婴孩的生命是由变成的每一个孩都吸了中比八斛四斗还要多的白所以憔悴消瘦后骨骸现出黑它的重量也比较轻”
阿难尊者听闻了佛陀的话心里楚得有如刀割一般垂眼泪悲伤哭泣的禀白佛陀说：“世尊呀！的恩德应该怎样才能报答？”
有十恩德
第一是怀胎的时候对胎守卫护的恩德；
第二是临盆生产尽苦楚的恩德；
第三是生孩子就忘记所有苦的恩德；
第四是自己咽苦涩吐出甘甜给与的恩德；
第五是回施净给与孩而自己将就的恩德；
第六是哺喂奶和养教育的恩德；
第七是替孩洗濯屎不净的恩德；
第八是孩外出远行慈在家挂心忆念的恩德；
第九是对孩加以谅恤的恩德；
第十是终生直到究竟都没有穷尽对孩怜愍念的恩德
父恩德高且又重给恩惠怜无停歇时
起立坐心都相跟逐接近或是遥远挂念共随
老年龄即使已一百岁仍然常常担忧八十岁
想知对恩何时断绝命尽了恩心才分离
佛教是我中华民族伟文化中的一部分它所讲述的感故事和其中颂扬的美德仍对后世民众的道德修养起到了积极的作用《孝经》有云：“孝之经也地之义也民之行也”
单从字面理解这个孝字还太空泛所以无论儒学还是道学均对孝的概念和意义都另有解释和阐明而且孝的范围也不拘泥于父祖先师长均在孝的范围之内对于父祖先不但要顺从还要尊敬因为脉的传承使你的行为被赋予了先的含义所以你要对先负责
而对师长你必须尊敬却不必完全顺从因为教育事难免会有差错这时你应该有礼有节诚恳地提出来这样才更有利于自修养的提升
道理明白了就要切实到行为理解父的关尊重师长的教诲要从具坐起坚持帮助家长做所能及的家务既能分担父的辛劳又能锻炼自己的意志和能当我看见爸爸拖着疲惫躯班回来我是不是应该搬过一把椅子让他坐再倒一杯让他喝？这就是孝当冒着油烟的熏蚀做出可的饭菜我是不是应该拉开椅子静静地等待她一起来并主动把盛饭洗碗和清理的工作接过来做？
这也是孝孝就象滴在中化开的墨一样溶解在了我们生活的各个细环节而我们却时常忽略它当你看见老师站在黑板前躁地为家讲解知识却不专心听课时你知道这是为不孝吗？首先你愧对父送你来接教育的苦心其次你辜负了老师辛苦为你备课授课的好意这都是不孝的表现
规范自己的行为认清自己的责任我们当前的首要任务就是好好学习充实自己为将来走向社会打好基础而这一切都是父师长的意愿如果我们做到了那就说明我们尽到了孝道我们无愧于父的养育无愧于师长的栽培将来我们还要努工作回报父回报社会因为国家社会也是我们的父师长我们同样要对它尽守孝道
可以说孝字就是一把标尺将永远衡量我们的做标准把持我们在正确的生道路行的路标对我们可以说是有百利而无一害当然在个的家和国家的家面前孝也是有先后的对国家的孝即忠自古忠孝有难两全之说但面对更的国家利益应该放弃相对更的个利益国家国家既已无国何以为家
所以在国家之责民族之义我们要坚决地选择节如果在这时仍抓住事不放为个荣辱孝悌放弃国家利益那只能是无谓的愚孝
正确理解孝的概念（不再全部写出）
当我再次看见这篇文章时也不免触目惊心我还在笔写出过如此文章？
望着面的言语我不惭愧当时那么明白道理为什么又接二连三地做错事？
我当真是那不忠不孝不仁不义之辈吗？不好好读书将来对国家无以为报是为不忠；欺骗父见地谈说荒废学业是为不孝；置湘云于凄凉悲苦之地心俱为损是为不仁；侮辱师长和晓月发生这不伦之恋是为不义
细细想来我还真是不忠不孝不仁不义的无耻之徒不管是不是言重我的错误是无可回避的想到这耳后似有冷汗流但这文章为什么在晓月这？
[ 本章完 ]【1】【2】【3】【4】
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“还的多少钱？”就是心细
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“有纸吗？要点的记点东西”我没理会她的责怪只当是我在唠叨
“给你呀孩不知柴米贵败家子”她还不依不饶的但我没心思理她赶把那四句话记了来
导游又开始继续讲解家也都七言八语地议论着而我还琢磨着刚刚发生的怪事
“张爷没吓着你吧？”不知什么时候导游走到了我边
“没有老爷和蔼的我莫名对老有好感”
“给你留话了吧神年年有今年特别多呀连导游都这么神”
“恩但我不明白”我惊地望着她
“没事慢慢琢磨吧只当长辈的教诲听过以明白道理为主”她还真是豁达搁谁被这么一杠子也得糊呀
“什么呀？你们说什么？”晓月好象很不满我们的对话不知是对内容的不知还是对谈话的对象（很警觉就象KGB（克格勃）一样闻息而动）
“又是张爷吧那可是个神”连司机叔都加了神聊的行列
“恩他老家还救过我和李哥（司机）的命”导游的话一撩起了一车的兴趣他们早就对例行事似的讲解不耐烦了希望听个新鲜
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“咳咳呵”他还先清清嗓子看来东北式的白话要开演了
“前面有个急转弯的路段几乎隔段时间就出点事有那么一次我和黄（导游）出车也在刚才那地方停结果我的鞋破了开车鞋破了会影响踩刹车和油门那可意不得
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这黄着急呀一车等着见我也不来就过来找我发现我喝酒了可把她给了把我好一顿骂但喝也喝了总不能拿家命打咤（仅音译不是这个字）吧只好让黄回去跟家撒谎说车出了点病一时半会走不了了
一车又把黄骂了一顿你说这可咋整这不扯犊子的事吗？结果好吗前面就出事了一辆拉山货的车把一辆面包车就给带沟里去了两车的好象都没救了
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“没有他只是随说了几句话没什么重要的”没有解开疑团我不想张扬装做觉让开了话题
“真是孩成五三道的”她也的懒地理我接着看窗外的景
一游玩心却悻悻总象揣着点什么事似的难安傍晚回到渡假村车时导游的黄走过来神神密密地说要好好学习呀还有好好待她后半句轻得象吐一般脸表也怪象是发现了什么似的
谁呀？我好好学习那是应该的好好待她？谁呀？晓月？我们可是一路冒充弟呀她怎么知道？这个神神道道的难道真接到什么指示了？我可不信再说泄露机是要折损寿的你应该是普通鼓励吧
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10月25多云心：一般
今是周末本来要约云去逛逛街听说南街市场的围巾很便宜决定去看看但她居然要去和那子约会这个重轻友的妮子妄我那时陪在她边照顾她现在稍好点就好了伤疤忘了疼又去招惹家回得好好治治她
唉留我孤家寡的还真无聊最近阿什莉的语班也不去了因为那个家伙不在了去了也总集中不了神
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何为“孝”字面是“老”字的一部分面是一个“子”好像孩子搀扶老的样子
甲骨文的“老”像长着长发的老金文的面是一个长着长发的驼背“老”“老”面有“子”（孩）在扶持着老行走因此这个字会意为子孝敬父
“孝”的本义是对老“孝顺”尽心侍奉父的意思
在古书中有“孝鸟”一词据说乌鸦能够哺就是乌鸦能独立生活以后就觅食给老乌鸦看来
鸟也会孝敬老鸟所以古说乌鸦是“孝鸟”鸟尚且如此而况乎？
既有后必有前如果你只是知道被动的去尽孝道说明你对孝字还没完全理解是父恩在前你的报答赡养在后那个孝字不又象一条充满温的臂膀垂来护住自己的孩子父在时就是子的他们以半包围的形式为子遮风挡雨却又顾及他们的将来露出半边让他们见识间风雨以便在成后可以独立于地之间
不至于太过弱那么父都有哪些恩？
中记佛陀向一堆白骨施以重礼并告之阿难尊者的一段话：佛陀又告诉阿难尊者说：你现今就将这一堆枯骨分做二份如果是的骨骸颜会比较白而且比较重；
如果是的骨骸颜则会比较黑而且比较轻
佛陀告诉阿难尊者说：“如果是子在世的时候多有出伽蓝佛寺听讲佛经戒律礼拜三宝（佛陀、佛法、僧众）念佛的名号所以他的骨骸颜比较白而且比较重；世间的多短缺理智与脑容易沉溺于感把生育的事认为是她的赋职责每生一个孩都要依赖来养活这婴孩的生命是由变成的每一个孩都吸了中比八斛四斗还要多的白所以憔悴消瘦后骨骸现出黑它的重量也比较轻”
阿难尊者听闻了佛陀的话心里楚得有如刀割一般垂眼泪悲伤哭泣的禀白佛陀说：“世尊呀！的恩德应该怎样才能报答？”
有十恩德
第一是怀胎的时候对胎守卫护的恩德；
第二是临盆生产尽苦楚的恩德；
第三是生孩子就忘记所有苦的恩德；
第四是自己咽苦涩吐出甘甜给与的恩德；
第五是回施净给与孩而自己将就的恩德；
第六是哺喂奶和养教育的恩德；
第七是替孩洗濯屎不净的恩德；
第八是孩外出远行慈在家挂心忆念的恩德；
第九是对孩加以谅恤的恩德；
第十是终生直到究竟都没有穷尽对孩怜愍念的恩德
父恩德高且又重给恩惠怜无停歇时
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老年龄即使已一百岁仍然常常担忧八十岁
想知对恩何时断绝命尽了恩心才分离
佛教是我中华民族伟文化中的一部分它所讲述的感故事和其中颂扬的美德仍对后世民众的道德修养起到了积极的作用《孝经》有云：“孝之经也地之义也民之行也”
单从字面理解这个孝字还太空泛所以无论儒学还是道学均对孝的概念和意义都另有解释和阐明而且孝的范围也不拘泥于父祖先师长均在孝的范围之内对于父祖先不但要顺从还要尊敬因为脉的传承使你的行为被赋予了先的含义所以你要对先负责
而对师长你必须尊敬却不必完全顺从因为教育事难免会有差错这时你应该有礼有节诚恳地提出来这样才更有利于自修养的提升
道理明白了就要切实到行为理解父的关尊重师长的教诲要从具坐起坚持帮助家长做所能及的家务既能分担父的辛劳又能锻炼自己的意志和能当我看见爸爸拖着疲惫躯班回来我是不是应该搬过一把椅子让他坐再倒一杯让他喝？这就是孝当冒着油烟的熏蚀做出可的饭菜我是不是应该拉开椅子静静地等待她一起来并主动把盛饭洗碗和清理的工作接过来做？
这也是孝孝就象滴在中化开的墨一样溶解在了我们生活的各个细环节而我们却时常忽略它当你看见老师站在黑板前躁地为家讲解知识却不专心听课时你知道这是为不孝吗？首先你愧对父送你来接教育的苦心其次你辜负了老师辛苦为你备课授课的好意这都是不孝的表现
规范自己的行为认清自己的责任我们当前的首要任务就是好好学习充实自己为将来走向社会打好基础而这一切都是父师长的意愿如果我们做到了那就说明我们尽到了孝道我们无愧于父的养育无愧于师长的栽培将来我们还要努工作回报父回报社会因为国家社会也是我们的父师长我们同样要对它尽守孝道
可以说孝字就是一把标尺将永远衡量我们的做标准把持我们在正确的生道路行的路标对我们可以说是有百利而无一害当然在个的家和国家的家面前孝也是有先后的对国家的孝即忠自古忠孝有难两全之说但面对更的国家利益应该放弃相对更的个利益国家国家既已无国何以为家
所以在国家之责民族之义我们要坚决地选择节如果在这时仍抓住事不放为个荣辱孝悌放弃国家利益那只能是无谓的愚孝
正确理解孝的概念（不再全部写出）
当我再次看见这篇文章时也不免触目惊心我还在笔写出过如此文章？
望着面的言语我不惭愧当时那么明白道理为什么又接二连三地做错事？
我当真是那不忠不孝不仁不义之辈吗？不好好读书将来对国家无以为报是为不忠；欺骗父见地谈说荒废学业是为不孝；置湘云于凄凉悲苦之地心俱为损是为不仁；侮辱师长和晓月发生这不伦之恋是为不义
细细想来我还真是不忠不孝不仁不义的无耻之徒不管是不是言重我的错误是无可回避的想到这耳后似有冷汗流但这文章为什么在晓月这？
[ 本章完 ]
