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23-07-25
作者：subzeropoint
2023/07/25
无相功！
没错陈靖所修习的无相功正是《龙八部》中逍遥派的无相功可以
说运好也可以说是怨念的暗中相助陈靖利用梵语千字文翻译的第一本书正
是无相功《龙八部》的旁白对无相功的描述是「道家高内功之初阶」
要不是前世看过说与剧集知晓无相功刚开始修炼时没有明显的动静陈靖早
就将其一边了整整三个月的耐心吐纳转脉才修炼出第一缕无相真
无相功的最特点已经在名字中昭示了正是这个特使得修行了无相
功的士能运使各家各派武功学会了无相功可以说就学会了世间九成九的武
功也就是细微曲折之不免有些似是而非但想要看出其中差异没有《
龙八部》中扫地僧的平就不要想了
为何无相功能有如此能耐？能与任何武功的运劲之法有着九成九以
的的匹配度？
陈靖非常推崇第一原理这个概念最早由古希腊哲学家亚里士多德提出
他说：「在每个系统探索中都存在第一原理第一原理是基本的命题和假设
不能被省略和删除也不能被违」
丹田是产生内的地方经脉则是内运行的地方一切内功心法都无法
离此窠臼可以说丹田与经脉就是内功的第一原理乃是不能被省略删除与
违的底层逻辑
那丹田又是如何产生内的？
答案就是吐纳通俗点说就是呼吸的法门雕英雄传中明确说了吐纳就是
内的源泉
内功领域所提及的丹田一般说来专指丹田丹田通常位于脐三寸
肺居于腔又怎么会影响到腔？
的呼吸方式其实有三种第一种是最常见的式呼吸也就是俗称的肺部
呼吸是个他都会一般的肺活量在2500到4000毫升之间；第二种是式呼
吸专业术语横膈膜式呼吸亦是所谓的丹田呼吸使用式呼吸时的膈肌
会犹如活般活动膈肌每降一厘米肺通量可增加250至300毫升最
可以降十厘米这是一种为了满足更高强度的运动例如各种有氧运动或
者需要严苛的发声环境比如舞台表演、话剧、歌舞剧唱歌等的特化呼吸方式；
第三种就是联合式
在这个出现内的炎黄地膈肌的往复运动又多了一个意义那就是
丹田使其产生内
其实式呼吸已经能够基本满足类的常生活式呼吸正是因为应用于
非常用环境所以才需要刻意地学习前世时陈靖为了更好的锻炼就曾学习
过这种呼吸方式不想这一世就派了用场等于是刚出生就学会了内功
至于各种影视作品中主角们为啥都是以打坐的姿势修炼内功还不是因为
的内部构造！
当于端座位或站立位时的膈肌是自然向的这个时候呼吸会比
较顺畅如果躺锻炼部呼吸的话,那么就很难掌部呼吸的正确方式在
行走或奔跑时脑必然会分心这就导致了只有端坐或站立时武者修炼内功的效
率才会最高
前世所习得的式呼吸并非陈靖最的金手指成系的知识才是其是
数学方面的知识让陈靖在内功修行获得了常无法企及的恐怖优势比如说
平面直角坐标系与微积分的引
陈靖发现丹田所产生的内完全可以套余弦函数的平面直角坐标系图像中
当开始吸时函数图像递减区间无法再吸时函数到达波谷此时意着
丹田被膈膜压缩到了极致当吐开始时函数图像递减区间当无法在吐出
时函数达到波然后周而复始
y=cosx只是理想况在陈靖看来内函数是y=Acos(ωx)A与ω都于零
变量A决定了值与谷值即图像纵向拉伸压缩的倍数A越则内越刚猛
之则越阴柔三角函数的周期计算式是T=2π/|ω|这是横向拉伸压缩的倍数
可知ω越内的连续就越差越则连续越好
内来自于丹田丹田的缩放程度只与膈肌的压缩程度有关并不会因为功
法的更换而改变只是这种东西对于熟悉的东西有着巨的惯中途改练其
他内功心法就意着要将过去的呼吸节奏与呼吸浅抛却这就是绝部分武者
不会轻易更换心法的缘故沉没成本太高了等于是将从修练出来的呼吸本能
忘记如果赋不够还会出现邯郸学步的惨剧既忘了过去的呼吸节奏却没有学
好新的呼吸节奏这点也可以看出绝多数武者的战板在修炼什么心法那
一刻就决定了
经脉分为十二正经与奇经八脉产自丹田的内正是在这二十条经脉中
游走习武之之所以能练成各式各样的武功就是拜经脉的差异所赐
还是以金侠的《龙八部》为例龙寺的本因师是这般对段誉描述六
脉神剑的基础逻辑的：「六脉神剑并非真剑乃是以一指的指化作剑
有质无形可称无形剑所谓六脉即手之六脉太阴肺经、厥阴心包经、少阴
心经、太肠经、明胃经、少三焦经」
同样的内经由不同的经脉就会有不同的表现就像六脉神剑内流经
的乃是手之六脉换个说法就是修行什么武功就会用到什么经脉无相功的厉
害之就在于能让武者修炼全部的二十条经脉即便是如此逆的特依旧无法
来赞美无相功的强内在经脉中的运行模式很像在管中的运行
自动脉出心脏然后经由静脉回流心脏也就是说一旦从丹田出发就无法原路返
回无相功的内却是有着可以在经脉中逆行的特点顺逆自如任意运转
也就是不存在因内紊导致的走火魔况
但在陈靖看来模拟武功并非无相功最BUG的地方促脑域的二次开发
才是虚竹为少林寺方丈玄慈与叶二的孩子虽说父是武林高手但他本
的赋却是一般从无崖子见到虚竹时的叹息就可以看出但被传了无相功
之后一切都发生了改变山折梅手第一式的八十四字诀山童姥念了三遍虚
竹就记住了可问题在于这八十四字甚是拗接连七个平声字后跟着是七个
仄声字音韵全然不调他居然能倒着背到了剧末尾萧传他丐帮顶级武功
打狗棍法时虚竹也就一个多时辰就会了
陈靖前世也算是个才了高考分数距TOP2的理科线就差12分但不代表
他的文科就差短期记忆其厉害初高中时期他十分钟就背252字的《江
月》二十分钟背773字的《滕王阁序》半个时背871个字的《琵琶行》
转生之后陈靖依旧保留了这份能得了无相功后记瞬时记忆是更一层楼
加前世所习得的记忆殿技巧在看书方面达到了过目不忘的平同时心
也被道家真提纯了很多最的感就是心神清至少要八个时的
眠时间才能保证次的各种活动修行了无相功后陈靖几乎是合眼睛不到
一刻钟就能迅速度眠状态道家真的滋使得只需两个时辰就能
满足次的各种活动这就等于比别一中多了四个时的富裕时间出来
可是问题来了无相功又怎么会在金轮法王所出的金刚宗那？
北宋对于雪域高原地区的称谓也是吐蕃只是此吐蕃并非历史那个能与巨
唐掰手腕的重量级地缘势同中原王朝的更迭一般雪域高原也有政权更迭
吐蕃王朝兴于元633年终于842年国祚209年之后高原地区了分裂割据
时期直到蒙古将此地纳中央帝国的版图并更名为乌思藏这段三百多年的割
据战才宣告结束这一战时期最著名的藏区割据政权便是位于青海地区的
「唃厮啰」该政权一建立者唃厮啰的名字命名此自称是吐蕃赞普的后裔
后世就以青唐吐蕃称谓该国以示与三百年前的吐蕃的区别
鸠摩智说自己是吐蕃国师没有问题只是他没有把名称说全本质的为了
给自己贴金吐蕃可不是仅据河湟、河西一带的藏地割据政权可以碰瓷的关
键是这个挂靠吐蕃名的山寨货还被历代中原王朝中武德最矬的宋给灭了1099
年宋朝派王愍王赡为正副统军攻青唐吐蕃于同年攻克其都城青唐虽然
一年后宋军撤出使得青唐吐蕃复国但三年后的1103年宋朝再次发动于第二
年四月再度攻陷青唐城青唐吐蕃彻底灭亡宋朝势直达柴达木盆地
为《龙八部》的重要配角鸠摩智他出场时的年龄约五十岁龙的剧
结束于1094年左右彼时他约五十五岁武功尽失后却不想因祸得福彻
悟返回吐蕃埋首钻研佛经成为了名副其实的轮明王如果他真的活到了
1099年左右绝对不可能坐视国家的灭亡照合理推演鸠摩智应当于北宋对
青唐用兵前
《龙八部》明确说在北宋年间吐蕃有位高僧修炼了一门名为龙象般若功
的高武学当练到第九层并准备继续勇猛时不想心魔骤起以至于无法
自制终于狂舞七七自终绝脉而这名藏传佛教高僧在明知道所练功必
须循序渐才能的况强行提升境界极的可能就是在面对国破家亡
况的毅然之举
至此逻辑就说得通了鸠摩智返回青唐吐蕃后便埋首钻研佛经但也没有
放无相功这门道家绝学而是用梵文给纪录了来并贴心地加了自己的
修炼心得这就让陈靖的修炼度提速鸠摩智后不久北宋就对青唐吐蕃
用兵宗教建筑一般都金碧辉煌宋军肯定不会放过前国师所在的轮寺必然
纵兵肆劫掠在此等关键时刻一僧将寺中的重要典籍带走南遁什么火焰刀、
什么无相功、什么龙象般若功、什么无瑜伽密乘就在这批典籍中
据《元史·哈麻传》载:初哈麻尝阴西僧以运术媚帝帝习为之号
演揲法演揲华言喜乐也哈麻之婿集贤学士秃鲁帖木故有宠于
帝与老的沙、八郎、答剌马吉的、波迪哇祃等十俱号倚纳秃鲁帖木
狡帝之言听计从亦荐西蕃僧伽璘真于帝其僧善秘密法谓帝曰：
「陛虽尊居万乘富有四海不过保有见世而已生能几何当此秘密
喜乐禅定」帝又习之其法亦名双修法曰演揲曰秘密皆房中术也帝
乃诏以西僧为司徒西蕃僧为元国师
只能说黄鼠狼生耗子一代不如一代金轮法王给蒙古国做国师的时候好
歹还能到中原地界与各路豪杰比试比试武功他要是知道伽璘真这个八九十多
年后的徒子徒孙竟然依靠房中术就当了元国师棺材板都压不住他的怨
从这里也能看出元朝灭的一点不冤枉
明军兵临都前元顺帝就带着一信跑路都其中就有十六魔的制
造者伽璘真1369年常遇兵临都元顺帝再次发动脚底抹油这个技能逃往
草原地因为逃跑时过于仓促从都带来的量珍宝没来得及带走金刚宗
的至高武学就落到了陈靖先祖的手
发现前世读的武侠作品竟然成了真正的历史陈靖就对这些前世的虚构角
但这一世真实存在的物的经历起了兴趣一个在寻找资料的过程中发现的名字
让他一惊
《元史· 表第
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2023/07/25
无相功！
没错陈靖所修习的无相功正是《龙八部》中逍遥派的无相功可以
说运好也可以说是怨念的暗中相助陈靖利用梵语千字文翻译的第一本书正
是无相功《龙八部》的旁白对无相功的描述是「道家高内功之初阶」
要不是前世看过说与剧集知晓无相功刚开始修炼时没有明显的动静陈靖早
就将其一边了整整三个月的耐心吐纳转脉才修炼出第一缕无相真
无相功的最特点已经在名字中昭示了正是这个特使得修行了无相
功的士能运使各家各派武功学会了无相功可以说就学会了世间九成九的武
功也就是细微曲折之不免有些似是而非但想要看出其中差异没有《
龙八部》中扫地僧的平就不要想了
为何无相功能有如此能耐？能与任何武功的运劲之法有着九成九以
的的匹配度？
陈靖非常推崇第一原理这个概念最早由古希腊哲学家亚里士多德提出
他说：「在每个系统探索中都存在第一原理第一原理是基本的命题和假设
不能被省略和删除也不能被违」
丹田是产生内的地方经脉则是内运行的地方一切内功心法都无法
离此窠臼可以说丹田与经脉就是内功的第一原理乃是不能被省略删除与
违的底层逻辑
那丹田又是如何产生内的？
答案就是吐纳通俗点说就是呼吸的法门雕英雄传中明确说了吐纳就是
内的源泉
内功领域所提及的丹田一般说来专指丹田丹田通常位于脐三寸
肺居于腔又怎么会影响到腔？
的呼吸方式其实有三种第一种是最常见的式呼吸也就是俗称的肺部
呼吸是个他都会一般的肺活量在2500到4000毫升之间；第二种是式呼
吸专业术语横膈膜式呼吸亦是所谓的丹田呼吸使用式呼吸时的膈肌
会犹如活般活动膈肌每降一厘米肺通量可增加250至300毫升最
可以降十厘米这是一种为了满足更高强度的运动例如各种有氧运动或
者需要严苛的发声环境比如舞台表演、话剧、歌舞剧唱歌等的特化呼吸方式；
第三种就是联合式
在这个出现内的炎黄地膈肌的往复运动又多了一个意义那就是
丹田使其产生内
其实式呼吸已经能够基本满足类的常生活式呼吸正是因为应用于
非常用环境所以才需要刻意地学习前世时陈靖为了更好的锻炼就曾学习
过这种呼吸方式不想这一世就派了用场等于是刚出生就学会了内功
至于各种影视作品中主角们为啥都是以打坐的姿势修炼内功还不是因为
的内部构造！
当于端座位或站立位时的膈肌是自然向的这个时候呼吸会比
较顺畅如果躺锻炼部呼吸的话,那么就很难掌部呼吸的正确方式在
行走或奔跑时脑必然会分心这就导致了只有端坐或站立时武者修炼内功的效
率才会最高
前世所习得的式呼吸并非陈靖最的金手指成系的知识才是其是
数学方面的知识让陈靖在内功修行获得了常无法企及的恐怖优势比如说
平面直角坐标系与微积分的引
陈靖发现丹田所产生的内完全可以套余弦函数的平面直角坐标系图像中
当开始吸时函数图像递减区间无法再吸时函数到达波谷此时意着
丹田被膈膜压缩到了极致当吐开始时函数图像递减区间当无法在吐出
时函数达到波然后周而复始
y=cosx只是理想况在陈靖看来内函数是y=Acos(ωx)A与ω都于零
变量A决定了值与谷值即图像纵向拉伸压缩的倍数A越则内越刚猛
之则越阴柔三角函数的周期计算式是T=2π/|ω|这是横向拉伸压缩的倍数
可知ω越内的连续就越差越则连续越好
内来自于丹田丹田的缩放程度只与膈肌的压缩程度有关并不会因为功
法的更换而改变只是这种东西对于熟悉的东西有着巨的惯中途改练其
他内功心法就意着要将过去的呼吸节奏与呼吸浅抛却这就是绝部分武者
不会轻易更换心法的缘故沉没成本太高了等于是将从修练出来的呼吸本能
忘记如果赋不够还会出现邯郸学步的惨剧既忘了过去的呼吸节奏却没有学
好新的呼吸节奏这点也可以看出绝多数武者的战板在修炼什么心法那
一刻就决定了
经脉分为十二正经与奇经八脉产自丹田的内正是在这二十条经脉中
游走习武之之所以能练成各式各样的武功就是拜经脉的差异所赐
还是以金侠的《龙八部》为例龙寺的本因师是这般对段誉描述六
脉神剑的基础逻辑的：「六脉神剑并非真剑乃是以一指的指化作剑
有质无形可称无形剑所谓六脉即手之六脉太阴肺经、厥阴心包经、少阴
心经、太肠经、明胃经、少三焦经」
同样的内经由不同的经脉就会有不同的表现就像六脉神剑内流经
的乃是手之六脉换个说法就是修行什么武功就会用到什么经脉无相功的厉
害之就在于能让武者修炼全部的二十条经脉即便是如此逆的特依旧无法
来赞美无相功的强内在经脉中的运行模式很像在管中的运行
自动脉出心脏然后经由静脉回流心脏也就是说一旦从丹田出发就无法原路返
回无相功的内却是有着可以在经脉中逆行的特点顺逆自如任意运转
也就是不存在因内紊导致的走火魔况
但在陈靖看来模拟武功并非无相功最BUG的地方促脑域的二次开发
才是虚竹为少林寺方丈玄慈与叶二的孩子虽说父是武林高手但他本
的赋却是一般从无崖子见到虚竹时的叹息就可以看出但被传了无相功
之后一切都发生了改变山折梅手第一式的八十四字诀山童姥念了三遍虚
竹就记住了可问题在于这八十四字甚是拗接连七个平声字后跟着是七个
仄声字音韵全然不调他居然能倒着背到了剧末尾萧传他丐帮顶级武功
打狗棍法时虚竹也就一个多时辰就会了
陈靖前世也算是个才了高考分数距TOP2的理科线就差12分但不代表
他的文科就差短期记忆其厉害初高中时期他十分钟就背252字的《江
月》二十分钟背773字的《滕王阁序》半个时背871个字的《琵琶行》
转生之后陈靖依旧保留了这份能得了无相功后记瞬时记忆是更一层楼
加前世所习得的记忆殿技巧在看书方面达到了过目不忘的平同时心
也被道家真提纯了很多最的感就是心神清至少要八个时的
眠时间才能保证次的各种活动修行了无相功后陈靖几乎是合眼睛不到
一刻钟就能迅速度眠状态道家真的滋使得只需两个时辰就能
满足次的各种活动这就等于比别一中多了四个时的富裕时间出来
可是问题来了无相功又怎么会在金轮法王所出的金刚宗那？
北宋对于雪域高原地区的称谓也是吐蕃只是此吐蕃并非历史那个能与巨
唐掰手腕的重量级地缘势同中原王朝的更迭一般雪域高原也有政权更迭
吐蕃王朝兴于元633年终于842年国祚209年之后高原地区了分裂割据
时期直到蒙古将此地纳中央帝国的版图并更名为乌思藏这段三百多年的割
据战才宣告结束这一战时期最著名的藏区割据政权便是位于青海地区的
「唃厮啰」该政权一建立者唃厮啰的名字命名此自称是吐蕃赞普的后裔
后世就以青唐吐蕃称谓该国以示与三百年前的吐蕃的区别
鸠摩智说自己是吐蕃国师没有问题只是他没有把名称说全本质的为了
给自己贴金吐蕃可不是仅据河湟、河西一带的藏地割据政权可以碰瓷的关
键是这个挂靠吐蕃名的山寨货还被历代中原王朝中武德最矬的宋给灭了1099
年宋朝派王愍王赡为正副统军攻青唐吐蕃于同年攻克其都城青唐虽然
一年后宋军撤出使得青唐吐蕃复国但三年后的1103年宋朝再次发动于第二
年四月再度攻陷青唐城青唐吐蕃彻底灭亡宋朝势直达柴达木盆地
为《龙八部》的重要配角鸠摩智他出场时的年龄约五十岁龙的剧
结束于1094年左右彼时他约五十五岁武功尽失后却不想因祸得福彻
悟返回吐蕃埋首钻研佛经成为了名副其实的轮明王如果他真的活到了
1099年左右绝对不可能坐视国家的灭亡照合理推演鸠摩智应当于北宋对
青唐用兵前
《龙八部》明确说在北宋年间吐蕃有位高僧修炼了一门名为龙象般若功
的高武学当练到第九层并准备继续勇猛时不想心魔骤起以至于无法
自制终于狂舞七七自终绝脉而这名藏传佛教高僧在明知道所练功必
须循序渐才能的况强行提升境界极的可能就是在面对国破家亡
况的毅然之举
至此逻辑就说得通了鸠摩智返回青唐吐蕃后便埋首钻研佛经但也没有
放无相功这门道家绝学而是用梵文给纪录了来并贴心地加了自己的
修炼心得这就让陈靖的修炼度提速鸠摩智后不久北宋就对青唐吐蕃
用兵宗教建筑一般都金碧辉煌宋军肯定不会放过前国师所在的轮寺必然
纵兵肆劫掠在此等关键时刻一僧将寺中的重要典籍带走南遁什么火焰刀、
什么无相功、什么龙象般若功、什么无瑜伽密乘就在这批典籍中
据《元史·哈麻传》载:初哈麻尝阴西僧以运术媚帝帝习为之号
演揲法演揲华言喜乐也哈麻之婿集贤学士秃鲁帖木故有宠于
帝与老的沙、八郎、答剌马吉的、波迪哇祃等十俱号倚纳秃鲁帖木
狡帝之言听计从亦荐西蕃僧伽璘真于帝其僧善秘密法谓帝曰：
「陛虽尊居万乘富有四海不过保有见世而已生能几何当此秘密
喜乐禅定」帝又习之其法亦名双修法曰演揲曰秘密皆房中术也帝
乃诏以西僧为司徒西蕃僧为元国师
只能说黄鼠狼生耗子一代不如一代金轮法王给蒙古国做国师的时候好
歹还能到中原地界与各路豪杰比试比试武功他要是知道伽璘真这个八九十多
年后的徒子徒孙竟然依靠房中术就当了元国师棺材板都压不住他的怨
从这里也能看出元朝灭的一点不冤枉
明军兵临都前元顺帝就带着一信跑路都其中就有十六魔的制
造者伽璘真1369年常遇兵临都元顺帝再次发动脚底抹油这个技能逃往
草原地因为逃跑时过于仓促从都带来的量珍宝没来得及带走金刚宗
的至高武学就落到了陈靖先祖的手
发现前世读的武侠作品竟然成了真正的历史陈靖就对这些前世的虚构角
但这一世真实存在的物的经历起了兴趣一个在寻找资料的过程中发现的名字
让他一惊
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